×

القائمة العلوية

القائمة الرئيسية

للإختصار

أخبار الموقع

true
true

محتوى خاص

true
    الیوم:  الإثنين 11 صفر 1442   
true
false

وفي صحيح مسلم: إنّ زيد بن أرقم سئل عن المراد بأهل البيت هل هم النساء ؟
عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، سئل عن المراد بأهل البيت هل هم النساء ؟
فَقُلْنَا: مَنْ أَهْلُ بَيْتِهِ؟ نِسَاؤُهُ؟ قَالَ: لاَ! وَايْمُ اللَّهِ إِنَّ الْمَرْأَةَ تَكُونُ مَعَ الرَّجُلِ الْعَصْرَ مِنَ الدَّهْرِ ثُمَّ يُطَلِّقُهَا فَتَرْجِعُ إِلَى أَبِيهَا وَقَوْمِهَا أَهْلُ بَيْتِهِ أَصْلُهُ وَعَصَبَتُهُ الَّذِينَ حُرِمُوا الصَّدَقَةَ بَعْدَهُ. صحيح مسلم: ج ۷ ص ۱۲۳، ح ۶۱۲۲ (رقم ۶۳۸۱)، كتاب فضائل الصحابة، باب من فضائل علي بن أبي طالب (ع).
قال ابن تيمية: روايتان عن أحمد إحداهما لسن من أهل بيته وهو قول زيد بن ارقم الذى رواه مسلم فى صحيحه عنه…
كتب ورسائل وفتاوى ابن تيمية في الفقه ج ۲۲ ص ۴۶۰٫ – ۴۶۱، النشر : مكتبة ابن تيمية ، الطبعة : الثانية ، تحقيق : عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي

فَقَالَ لَهُ حُصَيْنٌ وَمَنْ أَهْلُ بَيْتِهِ يَا زَيْدُ؟ أَلَيْسَ نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ؟ قَالَ نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ؟ وَلَكِنْ أَهْلُ بَيْتِهِ مَنْ حُرِمَ الصَّدَقَةَ بَعْدَهُ .
صحيح مسلم: ج ۷ ص ۱۲۳، ح۶۱۱۹٫
وفي رواية‌عن أم سلمة، قالت قلت: ألست من أهل البيت؟ فقال صلى اللّه عليه وسلم: «إنك إلى خير أنت من أزواج النبي تفسير ابن كثير: ج ۳ ص ۴۹۳، جامع البيان: ج۲۲ ص ۱۱، الدر المنثور: ج ۵ ص ۱۹۸، معاني القرآن للجصاص: ج ۵ ص۳۴۸، تفسير الآلوسي: ج ۲۲ ص ۱۴، تاريخ مدينة دمشق: ج۱۴ ص۱۴۵، مناقب علي بن أبي طالب لابن مردويه المتوفى ۴۱۰: ۳۰۱ ح ۴۷۸، شواهد التنزيل: ج ۲ ص ۸۷، سبل الهدى والرشاد للصالحي الشامي: ج ۱۱ ص ۱۲٫
قول رسول اللّه (ص) لعائشة: «تنّحي»
مضافاً إلي أن عائشة كانت لا يفوتها نقل شيء من فضائله وفضائل عائلته وأهله ومع هذا لم لم تذكر في رواية واحدة ‌أنها كانت ضمن آية التطهير بل ورد عنها عكس ذلك كما روي ابن كثير عن عائشة: قالت: فدنوت منهم فقلت يا رسول اللّه وأنا من أهل بيتك؟ فقال صلى اللّه عليه وسلم: «تنّحي فإنّك على خير». تفسير ابن كثير: ج ۳ ص ۴۹۳٫
قول الرسول (ص) لأمّ سلمة «قومي فتنحي عن أهل بيتي»
عن أمّ سلمة قالت: فقال لي رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: قومي فتنحي عن أهل بيتي، قالت فقمت فتنحيت في البيت قريبا، فدخل علي وفاطمة ومعهما الحسن والحسين رضي اللّه عنهم… تفسير ابن كثير: ج ۳ ص ۴۹۳، مسند أحمد: ج ۶ ص ۲۹۶ باب حديث بعض أزواج النبي صلى‏الله‏عليه‏و‏آله‏وسلم،مجمع الزوائد: ج ۹ ص ۱۶۶٫
لو قال: «نعم» ، أحبّ إلي مما تطلع عليه الشمس وتغرب
فقلت: يا رسول الله ! أنا من أهل البيت ؟ فقال : إنك لك عند الله خيرا فوددت أنه قال : نعم ، فكان أحب إليّ مما تطلع عليه الشمس وتغرب. مشكل الآثار للطحاوي: ۱ ص ۲۳۰ ح ۷۸۲، الرياض النضرة: ۲ ص ۱۳۵٫
جذب رسول اللّه (ص) الكساء من يد أمّ سلمة
قالت أم سلمة رضي الله عنها: فرفعت الكساء لأدخل معهم فجذبه من يدي وقال إنك على خير. الدر المنثور: ج ۵ ص ۱۹۸، تفسير الآلوسي: ج ۲۲ ص ۱۴، مسند أحمد: ج ۶ ص ۳۲۳، المعجم الكبير للطبراني: ج ۳ ص ۵۳٫
فمن هنا نحن أيضاً نقول: من يُصِرُّ علي دخولهنّ فيهم (في أهل البيت) فهو يَجذِبُ الكِساء من يد النبي | ليدخل نساءه تحته.

true
الملصقات:

هذا الخبر لا یحتوي علی کلمات مفتاحیة.

true
true
true

يمكنك أيضا تسجيل تعليقك

- أكمل الخيارات المميزة بنجمة (*)
- البرید الإکتروني سیکون مشفرا و لن یظهر لأحد


false