×

القائمة العلوية

القائمة الرئيسية

للإختصار

أخبار الموقع

true
true

محتوى خاص

true
    الیوم:  الخميس 14 صفر 1442   
true
false

عند البحث والتقصّي وجدتُ أنّ أبابكر لم يكن الوحيد الذي يصلّي بالناس ، كما يحتج الكثير من علماء السنة بأن الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم

قد سمّىٰ خليفته بالإشارة أو القول بوساطة زوجته عائشة ابنة أبي بكر بأن يؤم الناس في الصلاة ، فبنوا رأيهم عن هذا الحديث.

قالت عائشة ـ والرواية هي تنقلها ـ : «لما ثقل رسول صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم جاء بلال يؤذنه بالصلاة ، فقال : مروا أبابكر فليصلّ بالناس ، فقلت : يارسول الله إنّ أبابكر رجل أسيف وأنه متى يقوم مقامك لا يُسمع الناس فلو أمرت عمر ، فقال صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : مروا أبابكر فليصلّ بالناس ، قالت : فقلت لحفصة : قولي له إنّ أبابكر رجل أسيف وإنه متىٰ يقوم مقامك لا يُسمع الناس فلو أمرت عمر ، فقالت له ، فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : إنكن لأنتن صواحب يوسف ، مُروا أبابكر فليصلّ بالناس ، قالت : فأمروا أبابكر يصلّي بالناس» (١).

وهذا الحديث يسقط لعدّة أوجه :

أولاً : لم يذكر هذا الحديث أحد سوىٰ عائشة ، وهذا معناه حديث آحاد لا يقبل.

ثانياً : هي تعرّف رسول الله بأبيها ، وهل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لا يعرف أبابكر ، فلماذا هذا التركيز ؟!

ثالثاً : لماذا تطلب من حفصة ذلك ، فهي تزكي والدها وتزكي عمر ، بل تدفع بحفصه لتزكيتهما.

رابعاً : إنّ أبابكر صلّىٰ وراء العديد من الصحابة :

أ ـ صلاة عمرو بن العاص إماماً ويؤمّه أبوبكر وعمر وجماعة من المهاجرين في غزوة ذات السلاسل.

ب ـ هذا البخاري يحدّثنا أنّ سالم مولىٰ أبي حذيفة يؤم المهاجرين والأنصار في مسجد قباء (۲).

ج ـ يوم فتح مكة أمر الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم عتاب بن أسيد أن يصلّي بالناس ومعهم أبو بكر (۳).

د ـ عندما مرض عمر بن الخطاب دعا صهيب الرومي أن يؤم المصلّين بما فيهم المبشرين بالجنة (۴).

فلماذا لم يحتج كلّ هؤلاء بأولويتهم بالخلافة ؟ حتى أن أبابكر لم يحتج بذلك يوم السقيفة ، فيتبين لنا أنّ هذا الحديث مختلق موضوع ، وضعه الأمويون لتبرير إقصاء الإمام علي عليه‌السلام عن الخلافة ، وبعد هذا سقط زيف الصلاة.
زيف الشورىٰ :

من ادعاءات السنة أنّ الخليفة يسمىٰ عن طريق الشورىٰ كما

_____
(١) صحيح مسلم : ١ / ٢٦٣ (٤١٨).

(۲) صحيح البخاري : ٤ / ٣٨٥ (٧١٧٥) كتاب الأحكام.

(۳) الطبقات الكبرى لابن سعد : ٢ / ١٠٤ (غزوة رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم عام الفتح).

(۴) الكامل في التاريخ لابن الأثير : ٣ / ٥٠.

true
الملصقات:
true
true
true

يمكنك أيضا تسجيل تعليقك

- أكمل الخيارات المميزة بنجمة (*)
- البرید الإکتروني سیکون مشفرا و لن یظهر لأحد


false