×

القائمة العلوية

القائمة الرئيسية

للإختصار

أخبار الموقع

true
true

محتوى خاص

true
    الیوم:  الأحد 9 شوال 1441   
true
false

توجد أحادیث أخر إستدلوا بها أحمد إسماعیل البصري وأنصاره، و علی رأسهم عبد الرزاق الدیراوي، علی إمامة أحمد والمهدیین من بعده:

جاء في شرح الأخبار عن النبي صل الله عليه واله وسلم انه ذكر المهدي عليه السلام وما يجريه الله من الخيرات والفتح على يديه فقيل له يا رسول الله كل هذا يجمع الله له قال : نعم وما لم يكن منه في حياته وأيامه هو كائن في ايام الأئمة من بعده من ذريته .
(ما بعد الإثني عشر اماما ص۱۹)

وشاهد إستدلالهم بهذه الروایة، فقرة( ما لم يكن منه في حياته وأيامه هو كائن في ايام الأئمة من بعده من ذريته) الذي طبقها أحمد إسماعیل علی نفسه و احد عشر من بعده.

نقول :لا يمكن الركون لهذا الحديث لأمرين:
الاول، ان صاحب كتاب شرح الأخبار القاضي النعمان المغربي لم يذكر من اين سمع هذا الحديث وهو حال كتابه فهو حذف الأسانيد اختصارا.

الأمر الثاني ان نفس القاضي النعمان المغربي في عقيدته كلام، فهو على قول اسماعيلي وليس امامي والقائلين بأنه امامي يقولون انه كان يتمسك بالتقية وليس ها هنا محل تحقيق حالته واستقامه لكن يكفي في عدم الإعتبار ما قلناه في اولا.

واستدلوا ايضاً
روى المجلسي في البحار كتاب المحتضر للحسن بن سليمان تلميذ الشهيد رحمة الله عليهما قال : روي انه وجد بخط مولانا ابي محمد العسكري عليه السلام ما صورته : قد صعدنا ذرى الحقائق بأقدام النبوة والولاية ونورنا السبع الطرائق بأعلام التفوة فنحن ليوث الوغى –الى ان قال-واسباطنا خلفاء الدين..

موضع الشاهد قوله : واسباطنا خلفاء الدين والأسبطان هم ولد الولد والإمام العسكري ولده الإمام المهدي وأسباطه المهديين الذین هم إثنی عشر وأحمد أولهم.
(ما بعد الإثني عشر اماما ص ۱۹)

نقول : ان الإسناد هو روي انه وجد بصيغة المبني للمجهول فهذا يجعل الحديث غير معتبر اولا

وثانياً، الإمام ان صح عنه هذا الدعاء يقول وقد صعدنا ذرى الحقائق بأقدام النبوة فمقتضى الحال ان الديراوي يجب عليه ان يقول بنبوة الإمام العسكري عليه السلام كما نسب اليه الأسباط ولكن الحق ان الإمام العسكري عليه السلام يتكلم عن اهل البيت عليهم السلام ككل لا عن نفسه ومثاله خطبة الإمام السجاد عليه السلام فعندما قال ومنا النبي المختار فعلى كلام عبد الزراق الديراوي يفترض بنا ان نعتقد ان من اولاد الإمام السجاد نبي !!

واستدلوا ايضاً : ورد في اصل محمد بن المثنى بن القاسم الحضرمي : جعفر عن ذريح قال سألته عن الأئمة بعد النبي فقال نعم كان امير المؤمنين امام الى ان قال ثم بعد القائم احد عشر مهدياً من ولد الحسين
(ما بعد االثني عشر اماما ۱۹)

و شاهد استدلالهم بالمهدیین من ولد الحسین ع.

نقول : وهذا الحديث كما ترى لا يدل على امامة المهديين لا من قريب ولا بعيد لكن عبد الزراق الديراوي قال انه يستنتج ذلك من خلال ما وصفوا به وهذا كلام باطل فظاهر الحديث لم يثبت امامتهم

true
الملصقات:

هذا الخبر لا یحتوي علی کلمات مفتاحیة.

true
true
true

يمكنك أيضا تسجيل تعليقك

- أكمل الخيارات المميزة بنجمة (*)
- البرید الإکتروني سیکون مشفرا و لن یظهر لأحد


false