×

القائمة العلوية

القائمة الرئيسية

للإختصار

أخبار الموقع

true
true

محتوى خاص

true
    الیوم:  الخميس 16 شعبان 1441   
true
false

انكار ابن تيمية علم علي (ع)
ابن تيميّه مى نويسد: «قوله، ابن عباس تلميذ عليّ كلام باطل». منهاج السنّة: ۷/۵۳۶٫
«والمعروف أنّ عليّاً أخذ العلم عن أبي بكر». منهاج السنّة: ۵/۵۱۳٫
قال ابن تيمية: «حديث أنا مدينة العلم يعدّ في الموضوعات». منهاج السنّة: ۷/۵۱۵٫
«عثمان قد جمع القرآن كلّه بلا ريب، و كان أحياناً يقرؤه في ركعة واحدة، وعليّ قد اختلف فيه هل حفظ القرآن كلّه أم لا؟». منهاج السنّة: ۸/۲۲۹٫
أنا مدينة العلم وعليّ بابها
أوّلا: عن ابن عباس قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: «أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد العلم فليأته من بابه».المعجم الكبير: ۱۱/۵۵، أسد الغابة: ۴/۲۲، تاريخ بغداد: ۳/۱۸۱، الجامع الصغير للسيوطي: ۱/۴۱۵، و۳/۶۰٫
قال ابن حجر: وهذا الحديث له طرق كثيره في مستدرك الحاكم، أقل أحوالها أن يكون للحديث أصل، فلا ينبغى أن يطلق عليه بالوضع. لسان الميزان: ۲/۱۲۲٫
قال الحاكم: ولهذا الحديث شاهد من حديث سفيان الثوري بإسناد صحيح. المستدرك: ۳/۱۲۷٫
وهكذا ذكره المتقي في كنز العمال مع القول بصحّته. كنز العمال: ۱۳/۱۴۹٫

وثانياً: وقال ابن عباس «لقد أعطي علي تسعة أعشار العلم وأيم الله لقد شاركهم في العشر العاشر». أسد الغابة: ۴/۲۲، الاستيعاب: ۳/۱۱۰۴، بتحقيق علي محمد البجاوي، تفسير الثعالبي: ۱/۵۲، الاستيعاب: ۴/۱۱۰۴، تهذيب الأسماء واللغات: ۱/۳۱۷٫
وعن ابن عباس أيضاً: «إذا ثبت لنا الشئ عن علي لم نعدل عنه إلى غيره». الاستيعاب: ۳/۱۱۰۴، بتحقيق علي محمد البجاوي، أسد الغابة: ۴/۲۲٫ تهذيب الأسماء واللغات: ۱/۳۴۴ – ۳۴۶ – دار الكتب العلميّة – بيروت (ط. دار الفكر: ۱/۳۱۷).
«ما علمي وعلم أصحاب محمّد (ص) في علم علي (ع) إلاّ كقطرة في سبعة أبحر. حلية الاولياء : ۱/ ۶۵، الاصابة: ۲/ ۵۰۹٫
رابعاً: عن عائشة: «علي أعلم الناس بالسنّة». الاستيعاب: ۳/ ۴۰، تاريخ الخلفاء: ۱۱۵٫
خامساً: قال سعيد بن المسيب: «لم يكن أحد من الصحابة يقول (سلوني) إلاّ عليّ بن أبي طالب». المستدرك: ۳/۱۲۲، ويراجع أيضاً: تاريخ مدينة دمشق: ۴۲/ ۳۸۷، المناقب للخوارزمي: ۳۲۹٫ فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل: ۲/۶۴۶، بتحقيق ط. وصي اللّه، أسد الغابة: ۴/۲۲، تاريخ مدينة دمشق: ۴۲/۳۹۹، تاريخ الخلفاء: ۱۱۵،(۱۳۵) ، تهذيب الأسماء واللغات للنووي: ۱/۳۱۷، المناقب للخوارزمي: ۹۰٫
سادساً: «كان عمر يتعوذّ باللّه من معضلة ليس فيها أبو حسن». تهذيب التهذيب: ۷/۳۳۷ ، الطبقات الكبرى: ۲/۳۳۹ ، أسد الغابة: ۳/۲۲ ۲۳ ، تاريخ الخلفاء: ۱۳۵، ذخائر العقبى: ص ۸۲٫
وقال: «لولا علي لهلك عمر». تأويل مختلف الحديث لابن قتيبة: ۱/۱۶۲٫
سابعاً: قال النووي: وسؤال كبار الصحابة ورجوعهم إلى فتاويه وأقواله في المواطن الكثيرة والمسائل المعضلات، مشهور. تهذيب الأسماء واللغات: ۱/۳۱۷ ط. دار الفكر ـ بيروت.
ثامناً: روى الحاكم عن أنس بن مالك رضى اللّه عنه أنّ النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم قال لعلي: أنت تبيّن لأمّتي ما اختلفوا فيه بعدي. هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. المستدرك: ۳/۱۲۲، تاريخ مدينة دمشق: ۴۲/ ۳۸۷، كنز العمال: ۱۱/۶۱۵ رقم ۳۲۹۸۳، شواهد التنزيل: ۱/۳۸۳، المناقب للخوارزمي: ۳۲۹، ينابيع المودة: ۲/۸۶٫

true
الملصقات:

هذا الخبر لا یحتوي علی کلمات مفتاحیة.

true
true
true

يمكنك أيضا تسجيل تعليقك

- أكمل الخيارات المميزة بنجمة (*)
- البرید الإکتروني سیکون مشفرا و لن یظهر لأحد


false