×

القائمة العلوية

القائمة الرئيسية

للإختصار

أخبار الموقع

true
true

محتوى خاص

true
    الیوم:  السبت 9 صفر 1442   
true
false

الصحابة نفسهم يعتقدون ان الامام علي وصي الا تصدق شاهد معنا

بل اكثر من هذا كدير الضبي من صحابة النبي في صلاته في حين الصلاة

كان يصلي على النبي و علة وصييه

اليكم الحديث

 

المعرفة والتاریخ، ج۲، ص۷۹۶

حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِی شَیْبَهَ حَدَّثَنَا جَرِیرٌ عن مُغَیْرَة عَنْ سَمَّاک ابن سَلَمَة قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى کُدَیْرٍ الضَّبِّي أَعُودُهُ، قَالَ: فَقُلْتُ لِامْرَأَتِهِ:

أَیْنَ هُوَ؟ فَقَالَتْ: قَائِمٌ یُصَلِّي. قَالَ: فَانْتَهَتْ إِلَیْهِ فَاعْتَمَدَ عَلَیَّ، قَالَ:

فَسَمِعْتُهُ یَقُولُ: السَّلَامُ عَلَى النَّبِي وَالْوَصِي. قَالَ: فقلت: لاعدتك بَعْدَ یَوْمِي هَذَا.

 

اما سند هذه الرواية فهو صحيح ايضا اليكم البحث الرجالي لها

 

الراوي الاول:

 

سیر أعلام النبلاء ، ج۱۱، ص۱۵۱

عُثْمَانُ بنُ أَبِی شَیْبَهَ إِبْرَاهِیْمَ بنِ عُثْمَانَ العَبْسِي * (خَ، م، د، ق) هُوَ: الإِمَامُ، الحَافِظُ الکَبِیْرُ، المُفَسِّرُ، أَبُو الحَسَنِ عُثْمَانُ بنُ مُحَمَّدِ ابْنِ القَاضِي أَبِی شَیْبَة… حَدَّثَ عَنْهُ: البُخَارِي، وَ مُسْلِمٌ، وَ احْتَجَّا بِهِ فِی کِتَابَیْهِمَا… سُئِلَ عَنْهُ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ، فَأَثْنَى عَلَیْهِ، وَ قَالَ: مَا عَلِمتُ إِلاَّ خَیْراً. وَ قَالَ یَحْیَى بنُ مَعِیْنٍ: ثِقَهٌ، مَأْمُوْنٌ. قُلْتُ: لاَ رَیْبَ أَنَّهُ کَانَ حَافِظاً، مُتْقِناً

 

الراوي الثاني:

 

سیر أعلام النبلاء، ج۹، ص۹

جَرِیْرُ بنُ عَبْدِ الحَمِیْدِ بنِ یَزِیْدَ الضَّبِّي * (ع) الإِمَامُ، الحَافِظُ، القَاضِي، أَبُو عَبْدِ اللهِ الضَّبِّي، الکُوْفِي. نَزَلَ الرَّي، وَ نَشَرَ بِهَا العِلْمَ… وَ یَنْزِلُ إِلَى: ابْنِ إِسْحَاقَ، وَ مَالِك، وَ کَانَ مِنْ مَشَایِخِ الإِسْلاَمِ. .. قَالَ ابْنُ سَعْدٍ: کَانَ ثِقَهً، کَثِیْرَ العِلْمِ، یُرحَلُ إِلَیْهِ . وَ قَالَ ابْنُ عَمَّارٍ: هُوَ حُجَّة، کَانَتْ کُتُبُهُ صِحَاحاً

 

الراوي الثالث:

 

سیر أعلام النبلاء ط الرسالة، ج۶، ص۱۰

مُغِیْرَهُ بنُ مِقْسَمٍ أَبُو هِشَامٍ الضَّبِّي مَوْلاَهُم * (ع) الإِمَامُ، العَلاَّمَهُ، الثِّقَهُ، أَبُو هِشَامٍ الضَّبِّي مَوْلاَهُم، الکُوْفِي، الأَعْمَى، الفَقِیْهُ…. وَ قَالَ أَحْمَدُ بنُ أَبِی مَرْیَمَ: عَنْ یَحْیَى بنِ مَعِیْنٍ: ثِقَهٌ، مَأْمُوْنٌ…. وَ کَانَ مِنْ فُقَهَاءِ أَصْحَابِ إِبْرَاهِیْمَ، وَ کَانَ أَعْمَى، وَ کَانَ عُثْمَانِیّاً، یَحْمِلُ بَعْضَ الحِملِ عَلَى عَلِي….  وقال النَّسَائِیُّ: ثِقَهٌ… .

 

الراوي الرابع:

تهذیب الکمال، ج۱۲، ص۱۲۲

بخ : سماك بن سلمه الضبي… قال عَبد الله بن أحمد حنبل، عَن أبیه : ثقه ، رجل صالح. وَ قَال أبو عُبَید الآجری : سألت أبا داود عنه ، فقال : ثقه ، و رفع من شأنه. و ذکره ابنُ حِبَّان فی کتاب”الثقات”.

 

حتى الان كما ترون جميع رجال السند من الثقات لكن الكلام ثقيل على علماء القوم ولم يجدوا احدا ليضعفوه

فذهبوا لكدير الضبي صاحب القول لكن ابن حجر رغم كلام البخاري يعتقد انه من الصحابة ويذكره من جملة الصحابة بل اكثر من هذا كلام البغوث في معجم الصحابة فشاهد كيف ارادوا تضعيف هذا الصحابي و بماذا وكل هذا عداولة للامام علي عليه السلام فانزلوا كدير من رتبة الصحابة بل وضعفوه لاجل ماذا لاجل سوء حفظه و… لا شاهد لماذا

اليكم ذكر ابن حجر لكدير الضبي ضمن الصحابة و كيفية تضعيفيه من البخاري

 

هل ترون لماذا ضعفوه لاجل انه اعترف بوصاية الامام علي عليه السلام وشهد بها بالله عليكم هل هذا دليل!!!!

 

 

اليكم الدليل على كونه من الصحابة :

 

 

 

فكما ترون الرجل حضر عند النبي و نقل رواية النبي فبها تثبت صحبته للنبي

 

 

اذا ثبت انه صحابي و بسند صحيح ايضا ثبت انه كان يعتقد بوصاية الامام علي عليه السلام و بهذا اللقب المخصوص له و من هنا نعلم ان بعض الصحابة كانوا يعتقدون بوصاية الامام علي عليه السلام

فكيف ستحكمون على الصحابة هل بالاقصاء ايضا ام بجعلهم اهل بدعة و من ثم تكفيرهم

true
الملصقات: ,
true
true
true

يمكنك أيضا تسجيل تعليقك

- أكمل الخيارات المميزة بنجمة (*)
- البرید الإکتروني سیکون مشفرا و لن یظهر لأحد


false