×

القائمة العلوية

القائمة الرئيسية

للإختصار

أخبار الموقع

true
true

محتوى خاص

true
    الیوم:  الإثنين 16 ذوالقعدة 1441   
true
false

إن كل عالم منصف يرى أن الأدلة القطعية تأخذ بالأعناق إلى اتباع مذهب أئمة أهل البيت عليهم السلام ، دون غيره من المذاهب ، والأحاديث الصحيحة دلت بأجلى بيان على ما عليه الشيعة الإمامية .
ولنا أن نستدل على حقية مذهب الشيعة الإمامية بعدة أدلة :

۱ – حديث الثقلين‏
الدليل الأول : أن النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم أخبر الأمة بأن النجاة منحصرة في التمسك بالكتاب وأهل البيت عليهم السلام بقوله صلى اللّه عليه وآله وسلم : إني تارك فيك ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا ، كتاب اللّه وعترتي أهل بيتي ، وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض .
ولا ريب في أن أهل السنة والمعتزلة والخوارج وغيرهم من الطوائف لم يتمسكوا بأهل البيت عليهم السلام ، فوجب بمقتضى الحديث وقوعهم في الضلال ، وأما الشيعة الإمامية فاتبعوهم واتخذوهم أئمة ، فكانوا بذلك هم الناجين دون غيرهم .

۲ – حديث خلفائي إثناعشر
الدليل الثاني : أن النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم أخبر في أحاديث صحيحة أنّ الخلفاء الذين يكون الدين بهم قائماً وعزيزاً ومنيعاً وأمر الناس بهم صالحاً هم اثنا عشر خليفة ، كلهم من قريش .
فلاتوجد طائفة تعتقد باثني عشر إماما فقط إلّا الشيعة الإمامية.
فبهذا يكونون هم الناجين دون غيرهم .

۳ – حديث من مات بلا إمام مات بيعة جاهلية
الدليل الثالث : أنا قد بينا في الفصل السادس أن أهل السنة في هذا العصر وما قبله وغيرهم لم يبايعوا إماما واحدا لهم ، مع أن النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم قد نص على أن من مات وليس في عنقه بيعة فميتته جاهلية ، فتكون كل الطوائف مشمولة بهذا الحديث ، فلا يمكن أن يكونوا ناجين وهم موصوفون بهذه الصفة .
وأما الشيعة الإمامية فلهم إمام واحد معصوم منصوص عليه كما مر في الفصل السادس مفصلا ، فبذلك يكونون هم الناجين دون غيرهم .
۴ – تحريف الشريعة عند أهل السنّة
الدليل الرابع : أن أحكام الشريعة عند أهل السنة اعتراها التغيير والتبديل ، فلم يبق منها شئ كما كان على عهد النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم ، وقد مر تفصيل ذلك في الفصل الخامس ، فحينئذ لا يمكن أن يكونوا هم الناجين وشرائع دينهم محرفة ، فيكون الناجون هم الشيعة الإمامية ، لاتفاق السنة والشيعة على أن غير هاتين الطائفتين ليس بناج ، فإذا انتفت نجاة إحداهما ثبتت نجاة الأخرى .
۵ – فقدان الدليل على خلافة أبي بكر
الدليل الخامس : أن خلافة أبي بكر وعمر التي ارتكز عليها مذهب أهل السنة لم نعثر على دليل واحد يصححها كما أوضحناه في الفصل الثاني ، وحيث أن أساس الخلاف بين مذهب الشيعة وأهل السنة هو مسألة الخلافة ، وأن كلا من المذهبين قائم على ما أسسه في مسألة الإمامة ، فإذا ثبت بطلان خلافة أبي بكر وعمر ، فلا مناص حينئذ من ثبوت بطلان مذهب أهل السنة المبتني عليهما ، فيثبت صحة مذهب الإمامية لعين ما قلناه في الدليل الرابع .
۶ – على و شيعته هم الفائزون‏
الدليل السادس : أن الأحاديث التي رواها أهل السنة صرحت بنجاة الشيعة ، بينما لم يرووا في كتبهم أحاديث تدل على نجاتهم هم .
ومن تلك الأحاديث ما رووه عن النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم أنه قال : علي وشيعته هم الفائزون يوم القيامة .
وأخرج السيوطي في الدر المنثور والشوكاني في فتح القدير عن ابن عساكر ، قال : عن جابر بن عبد اللّه قال : كنا عند النبي صلى اللّه عليه وسلم فأقبل علي ، فقال النبي صلى اللّه عليه وسلم : والذي نفسي بيده إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة .
ونزلت ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية ) ، فكان أصحاب النبي صلى اللّه عليه وسلم إذا أقبل علي قالوا : جاء خير البرية. الدر المنثور ۸ / ۵۸۹ ،فتح القدير ۵ / ۴۷۷ في تفسير الآية ۷ من سورة البينة .
وعن ابن عباس قال : لما نزلت ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية ) قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم لعلي : هو أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين. المصدران السابقان ، عن ابن عدي .
وعن علي عليه السلام قال : قال لي رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : ألم تسمع قول اللّه‏
(إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية) أنت وشيعتك، .وموعدي وموعدكم الحوض ، إذا جاءت الأمم للحساب تدعون غرا محجلين. المصدر السابق ، عن ابن مردويه .
أخرج الطبري في تفسير الآية المذكورة عن محمد بن علي : ( أولئك هم خير البرية ) فقال النبي صلى اللّه عليه وسلم : أنت يا علي وشيعتك. تفسير الطبري ۳۰ / ۱۷۱ .
وعنه صلى اللّه عليه وآله وسلم أنه قال : يا علي ، إنك ستقدم على اللّه وشيعتك راضين مرضيين ، ويقدم عليه عدوك غضاب مقمحين. مجمع الزوائد ۹ / ۱۳۱،المعجم الكبير للطبراني ۱ / ۳۱۹ ح ۹۴۸

true
الملصقات:

هذا الخبر لا یحتوي علی کلمات مفتاحیة.

true
true
true

يمكنك أيضا تسجيل تعليقك

- أكمل الخيارات المميزة بنجمة (*)
- البرید الإکتروني سیکون مشفرا و لن یظهر لأحد


false